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        西藏的丧葬有以下特征。V5p国外西藏旅游网

        第一,受自然环境影响大。西藏各类葬式的散布和演化,大多是按照本地天然条件构成的。在大部分缺少林木的处所,以天葬为主,较少实施火化;而在东南丛林茂盛地域,火化较流行,沟壑急流较多的处所,人们将水葬视为与天葬一样的葬仪。V5p国外西藏旅游网

        第二,受藏传释教影响大。自释教传入西藏后,无论是丧葬看法,仍是葬礼、葬仪、葬式都发作了变革。在释教转世循环看法影响下,陈腐的土葬风俗渐渐被裁减,由于为了顺遂转世,不应在红尘中留下任何挂念的陈迹,尸身固然该当处置洁净——喂鹰、喂鱼、焚化……但自己实施转世的高僧盛德,能够逾越凡人的循环,故而达赖、班禅等大活佛要实施塔葬。西藏的葬式可分两个阶段,前期的葬式险些无一例外打上释教烙印。V5p国外西藏旅游网

        第三,葬式品种齐备。除天葬、土葬、水葬、火化、塔葬五大次要葬俗外,还有崖葬、树葬、寄棺葬、石棺葬等等,这里险些存在世界上所有丧葬方法。并且西藏的丧葬民风构造庞大,条理多样,内在丰硕。从时间段来看,晚期以土葬为主,释教传入后,tian葬占统治职位;从品级条理看,塔葬、火化遍及被视为高等级葬式;从地区构造看,各地对丧葬方法的了解差别,并且藏文化腹心区以tian葬为群众葬俗,而遥远区各不不异,有以水葬为主者,有以火化为主者,也有以崖葬、树葬为主的。V5p国外西藏旅游网

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